解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>